AKIL AKILLIYA GİT DER

Bir adam vardı.
Çin dağlarında taş kesilivermişti.

Gözlerinden yeryüzüne gözyaşları yağar dururdu.

Fakat o zari-zari ağladıkça gözyaşları da yere dökülür dökülmez taş olurdu.

O taşlardan biri, bulutun eline geçse kıyamete kadar elemden, acıklanmadan başka bir şey yağdırmaz.

O doğru sözlü, temiz özlü adam, BİLGİDİR.

Çin’de bile olsa onu arayıp bulmak gerek.

Çünkü ilim, gayretsiz, çalışmayan kişilerin derdiyle taş kesilmiştir.

Niceye bir sürecek bu nimeti inkâr eden nankörlerin nankörlüğü?

Bu zahmet yurdu, tamamıyla kapkaranlıktır.

İlim, bu yolda yol gösteren bir muma benzer.

Bu karanlık yerde canına yol gösterecek şey, bilgi cevheridir, canına can katan bilgidir.

Sense bu karanlıkta başsız ayaksız bir hale gelmiş, İskender gibi kılavuzsuz kala kalmışsın!

Elinde ilim cevheri yoksa herkesten daha fazla perişan olur kalırsın a adamlıktan uzak kişi!

Bu cihan da can âleminde kaybolmuştur, o cihanda da.

Ten, candan gizlenmiş, kaybolmuştur, can da tenden!

Bu kayboluş âleminden çıktın mı bir yere varırsın ki orası, ancak Âdemoğullarına mahsus bir yerdir.

Bu hususi yere vardın mı her nefeste yüzlerce sır izler, yüzlerce sırra erersin.

Fakat bu yolda kaldın, bu yolu aşamadın mı vah sana!
Sende bütün varlığın kaybolur gider!

Geceleri uyuma, gündüzleri bir şey yeme de sende de belki bu istek kendini gösterir.

İstekte kayboluncaya kadar, gündüzleri yemekten, geceleri uykudan kesilinceye kadar iste!

                                    ***

MANTIK AL- TAYR 2 Feridüddin-i ATTAR İslam klasikleri. M. E. B. 2172 Çeviren Abdulbaki GÖLPINARLI ( Bu kitabı temin edip evinde bulundurmanı önemle öneririm)

                                    ***

Yaren,

Bilginin sorumluluğu yönlendirmek ve öğretmektir.

Evlilik ve başka beraberliklerde, fikirlerde, düşüncelerde çeşitlilik oluşturur.

Güçlü nesillerin yetişmesine olanak sağlar.

Vücudundan ruhuna, ruhundan vücuduna uyum sağlar.

Kabul etmeyi kolaylaştırır, ilişkinin devamını sağlar.

Günlük yaşamın olumlu ve uyumlu yaşanmasını sağlar.

Şartların seni yere yıktığında sıçrayarak ayağa kalkmanı sağlar.

Her davranışına, duygularına, hislerine etki eder.

Kazanmayı ve harcamayı aynı değerde görmeni sağlar.

Zor durumlarda çıkış yolu gösterir.

Erdeme, bilgeliğe yönlendirir.

Değerlendirmelerinde ayrı gözükenler arasında bağ kurar.

Hazır bilgiye vahi diyoruz, denemeler sonrası edilin bilgiye öğrenilen bilgi diyoruz.

Bu iki bilgide senin malındır yararlanarak sahiplenmelisin.

Bilginin zevkini ve önemini bilmeyenlere bilgi verip heveslendirmek gerekir.

Bilgi suya atılan bir taşın oluşturduğu halkalar gibi kaliteli olmalıdır.

Bilgi uygun kişiye, uygun yerde, uygun zamanda, uygun şekilde kısa, öz ve anlaşılır şekilde verilmelidir.

Bilgiye sadece söz ile inandırmak kolay olmayacağı için görsel destek sağlanmalı bu yoksa hikâye edilerek sunulmalıdır.

Bilgi inanç oluşturmuyorsa, akılda hareketlilik sağlamıyorsa, fikir olarak çıktı yapmıyorsa, zekân bunu faydaya dönüştüremiyorsa ya bu bilgi değildir ya da anlama yeterliliği yoktur.

Bilgi doğru kullanamayacak kişiye verilmez.

Bilgi karanlıkta kalmışa görüş yeteneği olan kişiye aydınlık verir.

Her bilgi her kişiye verilmez, bilgi bazen o kişiyi mahveder.

Basiret dediğimiz gerçeği anlama ve kavrama yeteneği kendini geliştiren tarafından sahip olunan bir yetenektir.

Aklın kullanabileceği sınırı zorlamamak gerekir.

Bilgi Allah tarafından insanlara yaratılanları tanımak ve yararlı kullanılmak için verilmiştir.

Bilgiyi isteyen kişiye vermekten sakınmamalısın.

Bilgi olması için istek, doğru, aydınlık veren olduğu zaman görünür olur.

Her bilgi karanlıkta bir mum yakma gibidir.

Ne kadar çoğaltırsan o kadar çevren aydınlık ve net görünür olur.

                                   Kur’an

Allah ile iletişim kurma teknik talimnamesidir.(Allah’ın ipidir. Bir ucu Allah’ın, bir ucu da

Kuran’la sizin elinize verilmiştir.

Kuran’a sıkı tutunup, onun istediği gibi davranan doğru yoldan sapmaz, yanlışlığa düşmez, daima mutlu kalırsınız diyen Hz Muhammet’tir. 

Bu kitaba göre davranan doğru yoldan çıkmaz.

Mutlu kalma yollarını gösterir.

İmanının şahididir.

Allah’ın kuluna ziyafeti bilgidir.

Nurdur  (Kalıcı ışık verir hep aydınlıkta yol alırsın)

Şifadır  (sağlık, sakinlik, çabuk iyileşme verir)

Koruyucudur.  (Bağlı olanı korur)

Temiz AKIL sahipleri Kur ‘an üzerinde düşünsün ve işaret edilenlere uygulasın diye sevgili peygamberine bu bereketli, bolluk veren, uğurlu, hayırlı, mutlu, kutlu, beğenilen, sevilen, şaşırtan, kızılan bu kitap, Allah tarafından takdir edilen şeylerin yazılı bulunduğu manevi levhadan ilahi ilim olarak indirildi.(levh-i mahfuz)

Okunması ve anlamaya çalışılması istenir.

Dünya hayatı ve ölüm sonrası olacak olan hayatı anlatır.

Doğru ile yanlışı bildirir.

Bu kitabı terk eden Allah’ı da terk etmiş yanlış yola girmiştir.

Bağlanan doğru yoldadır.

Âlimler okumaya doyamazlar.

Değerinden bir şey kaybetmez.

Doğru yolu gösterir, adaletle hüküm verilmesini sağlar.

Okuyana, ezberleyene, yap dediklerini yapana, yapma dediklerinden sakınanına Cennetini ihsan eder, ailesi fertlerinden 10 kişiye cehennemlik olana bağışlanma hakkını, yetkisini verir.

 

                             AKIL
Akıl, sadık bir dosttur, her şeyden ders alır.
Olgun insanın aklı çok konuşması azdır.

Akıl: Aşırı isteklerden korur.

Şüpheli şeylerden ve haramdan ala kor.

İşlerin sonunu görür.

Gelişmeleri öğrenir.

İnsani ruhtur ve hayvani ruha komuta eder.

Hayvani ruh, aşırı istekli ruhtur (nefis)ve bedene komuta eder.

Akıl: Yüksek âleme (Melekler âlemine) mensuptur.

Güzel ahlakın padişahıdır.

Kalpte nurlu (Hep aydınlatan, kaybolup kararmayan ışık) gözdür.

Az konuşan, doğruyu söyleyen, hakkı bilen, halka iyilik eden, akıllıdır.

Kalbinde Allah sevgisinden başkasını bulundurmayan, dünya isteklerini bırakıp Allah’ın huzuruna doğru giden akıllı ve Allah’ın sevgilisidir.

Akıl Allah’tan gelmiştir.

Akıl kudretli bir padişahtır.

Allah’ın dünyada ki gölgesidir.(Gölge aslından ayrılmaz)

Akıl: Dolu ile boşu ayırır.

Doğru ile yanlışı ayırır. 

Dünya ve ahret işlerini idare edendir.

Akıl: İyilik ve kötülüğü ayırır, insan kalbinin hayatıdır.

Akıl dört unsura komuta eder.(Toprak, ateş, su, hava)

Bedenin uyur akıl uyanık olarak kendi âleminde gezer.

Akılsız olan güzelin kalbi, gizli düşmanlıklarla doludur.
(Kendindeki güzelliği görmez, başkasındaki güzellikleri kıskanır)

Akıl görünüşe aldanmaz.

Akıl gönülde gezer, yaptırım olanaklarına ulaşır, sevgi ile kendinden geçer, Allah’ın huzuruna çıkar.

Akıl, akıllı olanı arar.
Akıllı öğüt dinler.

Akıllı kendi zararını istemez.

Akıllı olan kötü şekilde bakmaz, başına geleni hoş karşılar, kızmaz.

Aklı olanın anlayışı fazla olur.

Akıllı kişinin sonu görme ve düşünme yeteneği vardır.

Akıllı kişi önce kendini sonra başkasını terbiye eder.

Akıllı kişi önce kendine sonra başkalarına adaletli davranır.

Akıllı kişinin aklı başkasını aramaz, çünkü Allah başkasından daha iyisi ile yardım eder.

Akıllı Allah’ı bilip tanımakla aklın olgunluk sınırına varmıştır.

Akıl nurundan yaratılan meleklerdir. Hepside göğün yücesinde Allah’ı tespih ederler.

Aklın gıdası bilgilerdir.

Hâkim olmadır.

Sebeptir.

Bilgindir.

Her şeyi bilendir.

Tabiatı inceleyendir.

Felsefecidir.

Doktordur.

Akıl sözlerle değil, istekle kendi cinsine gider.

Akıl akılla, su suyla düzene girer.

Akıl akılla birleşirse yüce bilgiler meydana gelir.

Kendin kendini yetiştirmeye kalkıyorsan ahmaklık yaparsın, aşağıda kalırsın.

Bir bilenin yolunu tut.

Akıl ve ayırt ediş ışığı varsa doğruyu görür, bakırı altın sanmaz.

Akıllıya bir işaret yeter.(Hazreti Mevlana)

Akılsız kişide anlayış yoktur.

Akıl sorumluluklarını tanımlar.

Zamanlama yapar.

Miktarı belirler.

Akılla iyilik artar, nefisle iyilik eksilir.

Aklın acı bir ilaç verse bile hoşça iç de seni zahmetten kurtarsın.

Aynı cinste olmak akılla olur, dille olmaz.

Aklı başında olan kimse Allah’ın tertemiz nurunu ondan ayrı tutmaz.

Akıl bilgi ile yol gösterir.

Akıl 5 duyu ve ışıkla çalışır.

Akıl sadece yeterli olsaydı Allah peygamberler ve onların vekillerini göndermezdi.

Akıl eseri görür, yapanı bulana kadar arar.

Akıl aklı bulduğu zaman teslim olur.

Sadece kendi aklına güvenen kendini kör eder ve göremez olur.

Akıl sonuçlara bakar.

Akıla rehber olmadıkça başaramaz.

Görünene önem veren akıl, görünmeyen akıldan bir zerre anlamaz.

Akılla melek birdir.

İki suret olarak görünür.

                                         BİLGİ

Dinin aslı Hak sevgisidir.

Bütün bilgiler insanda sevgiyi meydana getirmek, varsa çoğaltmak içindir.

Allah bilgi ve sevgisini kazanmanın yeri, insan kalbidir.

Kalbini Allah’a çeviren ve ona bağlanana, bilgi ve sevgisini ve yakın olma mutluluğunu verir.

 (Peygamberimiz okuma ve yazma bilmediği ve belli bir okulda tahsil yapmadığı halde sahip olduğu bilgiler; Allah’ın onu sevmesi, onun Allah’a yönelişi ve bağlanması ile zahmetsiz bilgilere kavuşmasındandır).

İnsan yaradılışı itibariyle görerek inanır.

Görünmeyen dünyaları görmesi için Allah sevdiği kulunun, kalp gözünü açar. 

Bilgiye:

1. Rüya yoluyla.
2. öğretim yoluyla.
3. ruha verilenlerle ( uyku veya ilham) ulaşılır.

Ruhun uyku ve ilham penceresi vardır.

Rüya tabir ettirilerek öğrenme sağlanır.

Gönül aynana manevi suretler ve bilinmeyen emirler gönül aynana akseder ve görülür.

Bilgisiz oyunu ve eğlenceyi bırakmaz.

Gerçeğe layık değildir.

Büyürken, yaşlanırken ilim ve terbiye öğrenmeyen horlanır, yoksulluk çekerler.

Aşağılık kişi bilginin değerini bilemez.

İbadetin sırrı, bilen insanın sevgisi içindeki bilgidedir.

İsteyici olduktan sonra yorulmadan elde edersin.

Bilgisiz kişi, bilginin verdiği güç ve kuvveti kullanamayacağından Allah herkese bilgiyi anlama imkân vermez.

Bilgisiz derdi derman sanırda kendini kurtardığını, başkalarına ziyan verdiğini sanır.

Bilgi sevimli olanı öne çıkartır.

Tanıdığından örnek verir.

Kıyas yaparak farkı fark eder.

Bilgili yerde bilgiden hünerden bahsetme.

Böyle bir yerde yalvarış geçer.

Bilgi çok tekrar etmekle kolaylaşır.

Çok üstün bilgi, üstün kişilere nasip olur.

Aşağılık bilgi aşağılara verilir.

                                         Akıl + bilgi

Allah her şeyden önce Aklı evveli yaratmıştır ve 3 bilgi verilmiştir.

Hak bilgisi: Hak bilgisinden yaratıcılık, yapan, işleyen, sanat eseri olarak meydana getiren, görünür olan işler.

Nefis bilgisi: Ruha, cana ve hayata emreder, kınar, ayırt eder, parçadan bütünü anlar, benlik oluşturur, verilene razı olur, saf, temiz, iyilik yapan, Dünya’ya ve ahrete istekle bağlayan hoşlanma duygusu verir, ihtiyaç olmadığı halde ihtiyaç gibi bildirir.

İhtiyaç bilgisi: Muhtaçlık, yokluk, yoksulluk, gereklilik, isteme, ruhsal ihtiyaçlar, sevme ihtiyacı, düşünme ihtiyacı, yeme, içme, barınma, giyinme, yakma.

                                  Kur’an + Akıl + Bilgi

Allah özenle yarattığı kullarına daha yüksek Âlemlere çıkmalarına olanak sağlamak ve kendine yaklaştırmak için verdiği nurundan hediyelerdir.

                                   Akıl özel bilgi

Bütün âlemlerden önce akıl yaratıldı.

Söz ile hareket sağlandı.

Yarattığı aklı Allah sevdi ve saygıdeğer kıldı.

Kullarına sevgi, terbiye, iyi yola gitmeleri için hediye etti.

Ruhun başlangıcı ve parçası kıldı.

Özel bir ruh oluşturdu.

Âlemin bütün parçalarını çevreledi.

Akıl üzerinden kâinatı insanın emrine verdi.

Feleklere ve meleklere vererek hizmet ettirmeyi sağladı.

Aklı ilk Hz. Muhammet’e aşk ile birlikte verdi.
(Sonra bedeni içine koydu)

Kendisine ulaşmaya sağlayan vasıta kıldı.

İnsan kalbini değiştirmeye imkân verdi.

AKIL BİLGİYE GİT DER,

BİLGİ BİLGİLİYE GİT DER,
BİLGİLİ DE BİLGİLİYE TESLİM OL DER.

                                      *

RAVLİ