(Mevlâna hazretleri Şems Hazretlerini anlatıyor
8710. Çalgıcı, orda perdelere vurup duruyordu.,
Zati (Zaten) onun aşkı, iki dünyada da, havada bir perde (Görüşe engel) mi bırakır ki?
Lütuflar (İyilikler, yardımlar) gölgesiyle (Sorumluluğu içine almasıyla) üstünlük güneşi bir araya geldi.,
Aşkının olgunluğundan zıtların (Karşıtların) birleşmesi caiz (Din, yasa, töre ve başka bakımdan işlenmesinde, yapılmasında sakınca olmayan, yapılıp işlenmesine izin verilen) oldu.
Seher yeli (Sabahleyin güneş doğmadan önceki zamanda esen rüzgâr), yüzündeki örtüyü kapınca ordaki hayallerin (Zihinde tasarlanan, canlandırılan ve gerçekleşmesi özlenen, hülya) hepsi de yok oldu;
dağıldı-gitti.
Fakat onların varlıkları yok olunca da bir zıt peydahlandı (Karşıtların oluşması tamamlandı);
Orda bana, yok olan, var göründü, var olan da yok.
Gözümün zayıflığı yüzünden günüm kararmıştı.,
O gönüller (Kalpte oluşan duyguların kaynağını) kapan güzel, gözlerime hikmet sürmesi çekti (Gerçeği gören, gerçeği bilen, gerçeğe göre hareket eden ışık verdi).
O can huylu dünyanın ötesinde, onun havasında oynaşan, vefadan (Sevgiyi sürdürme, sevgi, dostluk bağlılığı), temizlikten ibaret zerreler gördüm.
Aklım, vefalarla (Sevgiyi sürdürme, sevgi, dostluk bağlılığı ile), temizliklerle dolmuştu;
Derken baktım ki o temizliğin öte yanından bir Ay doğdu, vefa atına bindi (Sevgiyi sürdürme, sevgi, dostluk bağlılığını araç yaparak), sürmeye başladı.
Yüzünü görüm (Görünce) de pek utandım.,
Hasılı (Sözün kısası) her solukta, bir cefa zünnarı (Hizmet kemerini) koparmadaydım.
A Ay dedim;
Tövbe (Bir günah veya suçu bir daha yapmamaya söz vermek) ettim, tövbeleri reddetme...
Daha tövbe etmene bir yol var, hem de özünde dedi.
Doğru çıktı sözü.,
Ay'dan uzak düştüm, yolunu yitirmiş dikenli çöllere düşmüş hacılara döndüm.
***
DİVAN-I KEBİR 7 CİLT MEVLÂNÂ CELÂLEDDİN HAZIRLAYAN: ABDULBAKİ GÖLPINARLI KÜLTÜR BAKANLIĞI YAYINLARI/1385
***
Neler öğrendik.
Şems Hazretleri 9 kat göğün üstündeki yokluk âlemine aşkla baktığı zaman isteklerinin varlık âleminde vücuda geldiğini, iyiliğinin ve yardımının görünür duruma geldiğini, üstünlük güneşinin parladığını öğrendik.
Şems Hazretlerine olan aşkın olgunluktan sonra olduğundan zıtların bir araya gelmesinin din, yasa ve törelere uygunlukta sakınca kalmadığını öğrendik.
Şems Hazretlerinin aşkının kişi üstündeki örtünün kalkmasına, insanın gerçek olmayan düşüncelerinin ve varsayımlarının dağılıp yok olduğunu öğrendik.
Şems Hazretlerine olan aşkla görünmeyen âlemin aşığa görünür hale geleceğini öğrendik.
Görünmeyen âlemdeki yüce kişilerin aşığa gerçeği görme, gerçeği bilme, gerçeğin uygulanması için ışık verildiğini öğrendik.
Mevlana Hazretleri Şems Hazretlerine sevgiyi sürdürmesi, sevgi, dostluk bağlılığı göstermesi ile aklının temizlendiğini öğrendik.
Mevlana Hazretleri Şems Hazretlerinin Ay gibi ışığını görünce hizmet etmekten vazgeçmenin tövbesini yaptığını, tövbeyi özünde kabul ettiğini öğrendik.
*
İşte böyle yaren;
Aşık kişinin aşık olduğuna hiç itiraz etmeden hizmet etmesi gerektiğini, hizmetten ayrılma düşüncesinin bile tövbe etmek gerektirdiğini, ayrılığın zahmetinin daha çok olduğunu öğrendik.
*
RAVLİ
