(Mevlâna hazretleri Şems Hazretlerini anlatıyor
8590.Kendimden geçmemişim (Kişi Allah ile olunca), başkasıyla nasıl uğraşabilirim?
Kendimden geçmişim dersem bu (Kendimi gören olarak kötülükleri görmeye başlarım), bir kuruntudan (Yanlış ve yersiz düşünce), bir zandan (Sanma, sezme, şüphe ve kesin olmayan bilgiden) ibaret (Meydana gelen) olur .
Bir kapalı (Dolaylı olarak anlatılan) söz söylesem birçok anlama çekilir.,
Birisinin kusurunu (Eksikliğini), noksanını söylemeyi kastedersem ne er (Erkek) olurum ben, ne kadın (Yaradılış özelliğim silinir).
A sırlara mahrem (Aklın erişemediği, açıklanamayan veya çözülemeyen gizemden habersiz) er, hakkımda iyi bir zan (Sanı) beslemeni, bana, benim sevgime inanmanı istiyorum senden.
Kendi canıma düşmanım, feryadım kendimden...
Kendi varlığımı odun yakar gibi yakmak istiyorum ben.
Dostumu binlerce kez adıyla-sanıyla apacık, yahut gizlice, riyasız (Olduğu gibi görünen) olarak övmüşüm.
Yüz kere açık, gizli onunla övünmüşüm;
İki gözüm gibi aziz (Sevgide üstün tutulan) bilmişim onu.
Böylesine bir dostum ayıbını (Kusurunu, eksikliğini) söylersem maksadım, kendi ayıbımı söylemektir;
Çünkü bedenimdeki Ay, gene kendi bulutumla örtülüyor.
Tut ki bir huyunu (Yaradılış ve ruh özelliklerini bütününü) kınamışım (Yapılan işin kötü olduğunu belirtir bir biçimde söz söylersem, ayıplarsam) onun;
Bunu dostluğa (Sevilen, güvenilen, yakın arkadaşlığa) ver;
Hileye (Birini aldatmak, yanıltmak için yapılan düzene), hıyanete (Kutsal sayılan şeylere el uzatma, kötülük etmeye) değil.
Ben kendi varlığıma (Sahip olduğum öze), benliğime (Kendi kişiliğimi önemli bulup üstün görmeye) derim ki:
Kendini Tanrı ışığı mı sandın?
Öyle bile olsan yok ol;
Yok ol da yoklukla sınan (İmtihan ol) .
A benliğim-varlığım, tümden Tanrı sırrı (Özel ve gizli yöntemlerle dolu) bile olsan yok ol;
Çünkü hep kendini görüyorsun (Kibirli bir duruşunu gösteriyor, hep bilginden, mal ve mülkünden bahsederek çok paralı olduğunu anlatan kişiliğe sahip olduğunu herkes görülüyor.
Bu karekterde olduğundan dolayı etrafındaki insanlar tarafından yadırganır ve davranışları sevilmez durumdasın);
Kendini gören gözü çıkar, at.
***
DİVAN-I
KEBİR 7 CİLT MEVLÂNÂ CELÂLEDDİN HAZIRLAYAN: ABDULBAKİ
GÖLPINARLI KÜLTÜR BAKANLIĞI YAYINLARI/1385
***
Neler öğrendik;
Mevlana Hazretleri Allah'la birlikteyken başka hiçbir tesirin altında olmadığını, bu haldeyken sözlerinin kapalı söylenmesiyle çok anlama çekildiğini, isim söylenmeden söylenen eleştirisel sözlerin öz eleştiri sözleri olduğunu, duyan, okuyan kişinin bu ölçüye göre kendini değerlendirmesi gerektiğini öğrendik.
Mevlana Hazretleri sırları bilmeyen kişinin ön yargı olmadan sevgisine inanılmasını istediğini öğredik.
Mevlana Hazretleri kendini bağlayan varlığına düşman olduğunu, bu bağdan kurtulmak istediğini öğrendik.
Mevlana Hazretleri Şems Hazretlerini olduğu gibi görünen özelliklerini abartmadan bizlerin de tanıyıp sevmemiz, bağlanmamız, yararlanmamız için açıkça ve defalarca övdüğünü öğrendik.
Mevlana Hazretleri onca olgunluğuna rağmen Allah'a daha yakın olanı aradığını, Allah'a dua ederek dostlarından birini tanıtmasını istediğini, Allah'ın Şems Hazretlerini göndererek duasını kabul ettiğini, böylece bu Allah dostuna aşık olduğunu, taşıdığı Allah'ın özelliklerini üstünde gördükçe daha çok aşkının koyulaştığını öğrendik.
Aşık olduğu Şems Hazretlerinin hiç hatasından bahsetmediğini, ona bakışının onun eksikliklerini, yanlışlarını görmek olmadığını, dostluğa yakışan söz ve davranışlarda olunması gerektiğini öğrendik.
Mevlana Hazretleri huyunun dostlarının ayıplarını kendi bulutuyla örtmek olduğunu, hile ve ihanete yer vermediğini öğrendik.
Mevlana Hazretleri kendine yapılan övgülere kapılmadığını, kendini yok olmakla, yoklukla dengede tuttuğunu, övgü ile değil de sevgilinin varlığında kendini yok etmek uğraşında olduğunu öğrendik
*
İşte böyle yaren;
Kişinin benliğinin, varlığının, sırlara sahip oluşunun zarar verdiğini, daha iyiye, daha güzele, daha yücelere çıkmaya, sevgiliye kavuşmaya, Allah'a ulaşma yolculuğuna en büyük engel olduğunu, kişinin kendini gören görüşten kendisini kurtarması gerektiğini Mevlana Hazretlerinin en önemli öğüdünden olduğunu öğrendik, anladık.
*
“Ravli kendini kendinden kurtar”
“Ravli iblis ve benlik”
“Ravli Mevlana ve benlik”
“Ravli yılan ve tavuzkuşu hikayesi” yazıp googleden okumalısın.
RAVLİ
