(Mevlâna hazretleri Şems Hazretlerini anlatıyor)
6220. A gönüle (Kalpte oluşan duyguların kaynağına) gelip geçen hayal
(Zihinde tasarlanan, canlandırılan ve gerçekleşmesi özlenen şeysin), ne perisin (Çok güzel dişi cin);
Ne hayalsin, ne de insan (Toplum halinde bir kültür çevresinde yaşayan, düşünme ve konuşma yeteneği olan, evreni bütün olarak kavrayabilen, burguları sonucunda değiştirebilen ve biçimlendirebilen canlı).
Ayak izini (Yerde gidiş yönünü, yolunu) aramadayım .,
Fakat ne yeryüzünde izinin tozu (En ufak veri) var, ne gökyüzünde.
Haberi olanların senden haberleri yok ama haberi olmayanlardan haberin yok mu senin?
Ya gönlün (Kalpte oluşan duyguların kaynağının) eşi-dostusun (Tanıdığısın), sevgilisisin (Sevilen ve aşık olunan kimsesin, canansın, sevgi ve bağlılık duyulansın):
Yahut da gönülsün (Kalpte oluşan duyguların kaynağısın) sen.,
Ya bakışta görüşte yer-yurt edinmişsin;
Yahut da bakışsın (Algılama ve değerlendirme biçimi olansın)-görüşsün (Benzerlerinden ayıran düşünce özelliğe sahipsin) sen.
A gönül, bir iyilik et de (Yararlı işler yap, yardımcı ol da) bir zamancağız göz önünde dur, noolur?
Acele edip de geçip gitme.,
Seher (Sabahın güneş doğmadan önceki zamanı) ışığıyla geceyi gündüze döndür.
Güzel tedbirin (Önlemin) heyulayı (Korkunç hayali) güzelim şekillere soktu da gösterdi bize.
Şekiller (Bir konuyu açıklamaya yarayan resim veya çizim) başkadır, akıl (Düşünme, anlama ve kavrama gücü) başka.,
Fakat senin aşkın (Benzerlerinden üstün aşırı sevgi ve bağlılık duygusu) da başka, sen de bir başka (Bilinenden ayrı, değişik, farklı, özge) şeysin.
Bu heyula (Korkunç hayal), şekillerin babasıdır a babalara babalık eden güzel.
Heyula (Korkunç hayal), sudan ibaret değil mi?
Fakat suyun suyunu çekip alırsan su ne yapabilir?
***
DİVAN-I
KEBİR 7 CİLT MEVLÂNÂ CELÂLEDDİN HAZIRLAYAN: ABDULBAKİ
GÖLPINARLI KÜLTÜR BAKANLIĞI YAYINLARI/1385
***
Neler öğrendik;
Mevlana Hazretleri kalbimizde oluşan duyguların kaynağına gelip geçen hayaller, periler, insanlar olduğunu, yeryüzünde ve gökyüzünde Allah dostu Şems Hazretlerinin izini aradığını, çok özlediğini öğrendik.
Her şeyden haberi olanların bile Şems Hazretlerinden haberleri olmadığını fakat Şems Hazretlerinin kendisini arayanlardan haberli olduğunu öğrendik.
Şems Hazretlerinin gönlün eşi dostu olduğunu, kimin gönlüne yerleşirse orayı bakış ve görüş yeri yeri haline getirdiğini öğrendik.
Gönülde yer eden Şems Hazretleri doyasıya göz önünde durmadığını, acele ile geçip gittiğini, gönlü güneş gibi aydınlatması istendiğini öğrendik.
Şems Hazretleri gönülün korkunç hayali bile güzel şekillere sokup gösterdiğini, bu işlerin babası olduğunu öğrendik.
Korkunç şeklin su üstündeki şekil gibi yok olacağını öğrendik.
*
İşte böyle yaren;
Şems Hazretlerinin kendisine sevgi ile bağlanmış sevgi, dostluk bağlılığında olanın gönlüne yerleştiğini, düzenlediğini, güzelleştiğini, görüş ve bakışı güçlendirdiğini öğrendik, anladık.
*
RAVLİ
