(Mevlâna hazretleri Şems Hazretlerini anlatıyor)
5100. Gönlüm
(Kalbimde
oluşan duygularımın kaynağı),
gamından başımı kurtarmak (Üzüntüsünden
kurtulmak için)
için düzene girişti;
A ahmak (Aklını gereği gibi kullanamayan) dedim, başını kurtarsan bile sırrını saklayamazsın ki.
A Tebriz'li Şems, hayalin, benden yana ters baktı;
Elden çıktım da ne de güzel bakışın var dedim.
Benden rehin alır, halkın şişelerini kırarsın..
Bütün gece kırmamaya ahdedersin, gündüzün kırmaya başlarsın.
Aslansın, aslanları bile yenersin:
Tavşana kin gütme.,
Aslanı yıkmaya, Tehem-ten'i (Eski İran kahramanı Zaloğlu Rüstem'in lakabı) tutmaya gücün yeter senin.
A Süleyman, dev de buyruğundadır, peri de.,
Ne diye harman başında suçsuz karıncayı tutarsın?
Ne bir zengini görürsün, ne bir çıplağı;
Ne aç dersin, ne açık...
Bir hoşca yakasına yapışırsın, eteğinin ucunu çeker-durursun.
A gönül, sığınılacak eminlik yurdu orası;
Gönlüne (Kalbinde oluşan duyguların kaynağına) ürküntü (Korku, kuşku, gelişmeyi engel) verme;
Aklını başına al (Akılsızca davranışlarda bulunmaktan kendini kurtar);
Akıllıysan (Gerçeği iyi gören ve ona göre davranan) o eminlik (İnanma, güvenme) yurdunda eğleşirsin (Oyalanırsın).
Katreden (Damladan) vazgeçersen denizde balık olursun.,
Habbeyi (Tahıl tanesini) bırakırsan ülke (Devlet) olur, mahzen (Yer altı deposu) kesilirsin.
Tümden o olmadıkça yağ gibi suyla beraber bile olsan sudan uzaksın; Fakat o oldun mu, artık tutar, yağdan su çıkarırsın.
O, mızrak çeker de sana saldırırsa ona doğru gitmez de zırha sığınırsan (Korunmak için araç ararsan) erlerin (İşini iyi bilen, yetenekli kimselerin) ayıbısın (Toplumun ahlak kurallarına aykırı olan, utanılacak durum veye davranıştasın), yüz karasısın (Utanılacak bir durumdasın).
***
DİVAN-I
KEBİR 7 CİLT MEVLÂNÂ CELÂLEDDİN HAZIRLAYAN: ABDULBAKİ
GÖLPINARLI KÜLTÜR BAKANLIĞI YAYINLARI/1385
***
Neler öğrendik;
Mevlana Hazretleri Şems Hazretlerini çok sevmekten vazgeçerek ayrılık üzüntüsünden kurtulmak istediğini, kalbinde oluşan duyguların kaynağındaki etkisini aklıyla oyun yaparak gidermek istediğini fakat bu sırrın saklanamayacağını, silinemeyeceğini öğrendik.
Sevilenden kötü bakış gelse de sevenin güzel bakış olarak kabul edeceğini öğrendik.
Şems Hazretlerinin özgürce her istediğini yaptığını, Mevlana Hazretlerinin telkinine aldırış etmediğini öğrendik.
Şems Hazretlerinin aslan huylu olduğunu, aslan gibi davrandığını öğrendik.
Mevlana Hazretleri gibi akıllı davranıp Şems Hazretlerinin izini, işaret ettiği yer ve yaşamı tercih etmemiz gerektiğini öğrendik.
İşte böyle yaren;
Şems Hazretlerine veya Mevlana Hazretlerine karşı korunma tedbiri almanın güveni sarsacağını, ilerleme hızını düşüreceğini öğrendik, anladık.
*
