(Mevlâna hazretleri Şems Hazretlerini anlatıyor)
5070. Sen
tam inançsın (Güvenilensin,
inanılansın,görüşsün, öğretisin),
tümden apaçık (Çok
belirgin)
ortadasın (Görünür
yerde, göz önünde),
görünmedesin;
Artık zanna (Bir şeyin olma veya olmama ihtimalini kabul etmekle birlikte, olabileceğine daha çok inanmak, zannetmek) da gül, taklide de (Belli bir örneğe benzemeye veya benzetmeye çalışma da);
Tamamiyle görüşsün (Sözlerin görülen bir şeye inanmak gibi inandırıcı) sen;
Rivayete (Söylentiye) de gülüyorsun, habere (Bir olay, bir olgu üzerine edilinen bilgiye) de.
Ölümsüzlük tapısında (Olgun insanın hayvani bir hayata mahkum olmuş aklını kurtararak diriltme yerinde) gören de sensin, görünen de.,
Yola (Uyulan ilkelere, sisteme, usule, tarza) da gülüyorsun, yolcuya da;
Göçe (Çevre değiştirmelerine) de gülüyorsun, sefere de.
Yoklukla yok oluş arasından (Her şeyini Tanrı da mahvederek, kendisini ve Tanrı arasına girecek benliği yok ederek) baş çıkarıyorsun (Kendini gösteriyorsun) da başa da gülüyorsun, taca da, kemere (Yüksek sorumluluğa) de.
Bütün halk, aç köpek gibi ağzını açmış.,
Sense o aralansın ki öküz açlığına (Durmadan yiyene) gülüp durmadasın.
Soluğundan ceylanların ciğerlerindeki kan misk (Güzel koku) kesilmiş.,
Sense o ciğer kanına gülüp duruyorsun;
Bu da bir merhamet.
A tuzağa, a oyuncunun, düzencinin (Hile yapanın, oyunbazın) soluğuna, afsununa (Büyüsüne) gülen, avlarınken ceylanları gökte bile tutarsın sen.
A alt-üst olmuş gönüle gülüp duran, iki-üç beyit kaldı;
Onları da sarhoşcasına sen söyle artık.
Git-git a tez can, yolculukta bir garipsin sen.
Git-git anlamlar (Bir kelimeden, bir sözden, bir davranışveya olgudan anlaşılan şey, bunların hatırlattığı düşünce veya nesne, mana) denizine;
Pek değerli bir incisin (Şekli değişmeyen mücevhersin) sen.
Çook konaklar (Duraklar) aştın;
Hatırındaysa inad etme (Karşı çıkma, karşı düşünce ileri sürme), bu tavladan (At ahırından) da geçip gideceksin.
Yıka kanatlarını, arın (Temizlen) şu balçıktan, tez ol.,
Ne diye uçup giden dostların peşinden uçup gitmiyorsun?
Ne yapıyorsun sen?
***
DİVAN-I
KEBİR 7 CİLT MEVLÂNÂ CELÂLEDDİN HAZIRLAYAN: ABDULBAKİ
GÖLPINARLI KÜLTÜR BAKANLIĞI YAYINLARI/1385
***
Neler öğrendik;
Şems Hazretlerinin inanılacak güvenilecek görüşe sahip olduğunu öğrendik.
Şems Hazretlerinin olgun insanın hayvani bir hayata mahkum olmasından aklını kurtardığını, sözü ile o insanı diri hale getirdiğini öğrendik.
Şems Hazretleri kendini göstermesede varlığını ortaya çıkartacak işler meydana getirdiğini öğrendik.
Halkın doymaz bir açlıkla ağzını açık tutuğunu, Şems Hazretlerinin aslan huylu olduğunu öğrendik.
Şems Hazretlerinin avcı olduğunu, avını yerde de olsa, gökte de olsa kaçırmadığını öğrendik.
Şems Hazretlerinin halkın yaşayış oyununu seyredip güldüğünü öğrendik.
Mevlana Hazretleri bizim anlamların derinlemesine ge genişlemesine içine girmemizi, değerimize değer katmamızı istediğini öğrendik.
Mevlana Hazretleri bu anlamlar denizinde yolcunun garip gözüksede garip olmadığını, çok aşamalardan geçip hedeflenen alana ulaşabilineceğini, yolun açık olduğunu, yardım edildiğini öğrendik.
Toplumun bize sınır koyduklarından, istekle bağlandıklarımız ve bunun ihtiyaç olarak gördüklerimizden kendimizi kurtararak Mevlana Hazretlerinin en ince detayına kadar anlattığı, sahip çıktığı, yolcuya yardım ettiğini, yolunu aydınlattığı öğrendik, bu yolda daha hızlanmamız gerektiğini büyüğümüzün peşinden gitmemiz gerektiğini öğrendik, anladık.
*
RAVLİ
