(Mevlâna hazretleri Şems Hazretlerini anlatıyor)
4330. Hadi, tez o koca sağrağı (İçi Tanrı şarabı dolu büyük kadehi) sun bana;
Fazla söyleme...
Söyliyeceksen bile nimetlere garkolmuşuz de, bu sözü söyle.
Tebrizli Şems, lal (Kırmızı renkli değerli taş dudaklı), akıyk (Akik taşı) sermayesidir biz de o yüzden Bedahşan Lal’ıyız, Yemen akıykiyiz (Akik taşıyız).
Kapıyı ört, bu meyhaneye (Tekkeye) aşığız biz;
Tez canlı olmuşuz;
Sunuver o can şarabını bize.
Sıçra, kalk a çevik sakıy (İnsan ruhuna Allah’ı sevdiren, Allah nuru saçan), sık belini..
And olsun Tanrı'ya ki pek uzun bir yoldan gelmişiz, pek ırak bir yolculuktan.
Zevk tulumunu aç;
Zühre, yüzlerce kez yalvardı-yakardı da elinin gayretini göttük (Gördük), onun elinden bir kadehceğiz bile almadık.
Ört kapıyı da rahmetinden (İyilik ve bağışından) bir gizli kapı aç;
Şarap hepimizi de vurmuş, kırmış geçirmiş;
Koca bir sağrak (İçi Tanrı şarabı dolu kadehi) sunmanın çaresine bak.
Ta başlangıçta eştik-dosttuk;
O dostluk hakkıyçin şu testideki şarapla (Tanrı şarabıyla) bana, vesveselerimden (Yanlış ve yersiz düşüncelerimden) bir kıyamet guslu (Bedenen ve ruhen temizlik) ver.
Hepimiz de uyumuştuk;
Bize birkaç tekme vurdun, sıçradık, sarhoşça kalktık da birbirimize girdik;
O yüzden bu kavgaya, bu gürültüye düşmüşüz.
İstemeye-İstemeye şarap sunman, temelli bir töre değildir;
Aklını başına al;
Böylesine törenin ölüm meleğiyiz biz.
Filozof, bizi de o bozuk-düzen sebeplerden türemiş sanır;
Fakat bu şaraptan bir içti mi, felsefesi garkolur (Boğulur)-gider.
***
DİVAN-I KEBİR 7 CİLT MEVLÂNÂ CELÂLEDDİNHAZIRLAYAN: ABDULBAKİ GÖLPINARLI KÜLTÜR BAKANLIĞI YAYINLARI/1385
***
Neler öğrendik;
Şems Hazretlerinin bu güne kadar hiçbir kulağın duymadığı Allah sözlerini söylemesini, sırları açıklamasını Mevlana Hazretlerinin istediğini öğrendik.
Şems Hazretleri ile beraber olan onun gibi değerli hale geleceğini öğrendik.
Mevlevilerin tekkeye aşık olduklarını, yabancı olanların aramıza karışmamamsı için kapıyı örtmek gerektiğini öğrendik.
İnsana Allah’ı sevdiren Allah nuru saçanın çabuk olarak aşk şarabını sunması gerektiğini öğrendik.
Sunulan Tanrı şarabı ile yanlış ve yersiz düşüncelerden, akla ve bedene yapacağı baskıdan gusul aptesti gibi bedenen ve ruhen temizlenildiğini öğrendik.
Allah dostunun tekmesinin bile dalgınlıktan, dikkatsiz bir durumdan bulunmak halinden çıkarmak için olduğunu öğrendik.
Tanrı şarabı dağıtanın istekli olmasının töre olduğunu öğrendik.
*
İşte böyle yaren;
Varlığın ve bilginin bilimsel olarak araştırmasını yapan, bu konularda soyut düşünenlerin Tanrı şarabı ile sarhoş olunca, bu sarhoşluk halindeyken Allah’tan gelen bilgileri alınca kendi düşüncelerinin bu denizde kaybolup gideceğini öğrendik, anladık.
*
RAVLİ
