(Mevlana Hazretleri
Aşk makamında olanın durumunu anlatıyor)
3080. Aşığın yanan, kavrulan
gönlü şarap (Tanrı şarabı) istiyor sen tutuyor,
ona dert veriyorsun, ağlama veriyorsun.
Erlere gönderdiğin o koca sağrak (Büyük kadeh) yok mu, onunla dök şarabı aşığa.
Gizli bir mektup gönderirsen
cevap olarak gönlümü, canımı büker de mektup diye gönderirim sana.
Güneş gibi doğudan bir doğdun mu,
hiçbir şeyden haberi olmayan dünyaya can yollarsın.
Ne olur ey seher şeyi (Canlılık veren), şu gazeli padişahın halvet (Issız yerde kaldığı) yurduna göndersen.
Ölümsüz dirinin (Ölümsüzlüğü yaşarken kazanmışların) denizlerine, onun
varlığına dalmış bir ölümlüyüm (Benliğimi yok ederek
sevdiğimde var olmuşum).
* Yoksa kuyunun dibinde bir Yusuf
muyum (Kardeşleri tarafından ölüme terk edilmiş biri
miyim)?
Yoksa balığın karnında bir Yunus muyum
ben (Kabilesi tarafından inanılmayan biri miyim)?
Görünen bedenime niceye bir bakıp
duracaksın?
Dut yaprağında atlaslar (Atlas olmaya dönüşecek kimya) vardır.
Yokum (Muhtacım)-yoksulum
ama yemek için kapı-kapı dolaşan yok -yoksul değilim.
Yemeye, içmeye düşkün canımı kahretmek
için cellâtlar gibi bıyığımı burmadayım.
***
DİVAN-I KEBİR 6 CİLT MEVLÂNÂ CELÂLEDDİN
Hazırlayan: Abdulbaki GÖLPINARLI
KÜLTÜR BAKANLIĞI YAYINLARI/1385
***
Neler öğrendik;
1.
Âşık kişinin
zorluklarla ulaştığını sandığı aşk durağında da artık zevkten sarhoş olmak
istediğini fakat yolun sonu olmadığından dert ve ağlayış ile aşıkların bir ve
beraber olduğu yere kadar devam etmesi gerektiğini öğrendik.
2.
Ölümsüzlerin
yaşadığı büyük denize ulaşana kadar açık ve gizli haberlerle yola devam etmek
gerektiğini öğrendik.
3.
Allah’ın
peygamberlerini bile dert ve ağlama verdiğini, bu yolun yolcusu olan âşıklara
dertlerin ve kavuşamamaktan olan ağlayışların sıkıntı vermemesi gerektiğini
öğrendik.
4.
Görünene bakıp
bu budur diye tanımlayarak etiketleyip bırakmamak gerektiğini, değişip çok
güzel hale gelecek kimyasal gücün olduğunu bilmemiz gerektiğini öğrendik.
*
İşte böyle yaren;
Mevlana Hazretlerinin yoksul olduğunu, yoksulluğunun
sadece Allah’a ihtiyaç duymasından olduğunu, benliğini yok edip dünyalık
isteklerden kurtulup canını Allah’a verip Allah’ın vardığında var olmak, burada
yaşamak tek isteğinin olduğunu öğrendik, anladık.
*
RAVLİ
