(Mevlâna hazretleri Şems Hazretlerini anlatıyor)
8210. Sakıy (İnsan ruhuna Allah'ı sevdiren, Allah nuru saçan kişi), rengimizi (Birey olarak, yaşantımızı ve yönümüzü ötekilerden ayırt etmeye yarayan ölçülebilen özelliklerle) şarapla (Tanrı şarabıyla) arıt (Özleştir, sadeleştir).,
Bizi bizden geçir de resim mecmuamızdan (Görsel bağlayıcılığından) iki (Madde ve mana) dünya da kurtulsun-gitsin.
Şarap üstüne şarap sun da başımız hafiflesin;
Şarap (Tanrı şarabı) bizi havalara uçursun.
Canı, kızıl şarap atına bindir, sür aşk yoluna;
Böylece de iki yüz fersahlık (Yaklaşık 1000 kilometre) yolumuz, bir adım olsun bize.
Burnumuzdan kan damladı (Sıkıntıdan), salkım gibi asılakalan gönül güzümüzden (Kalpte oluşan duygularının kaynağının gören gözünden) kan sızdı;
Şu canımızı bir koca sağrakla (İçi Tanrı şarabı dolu kadehle) kurtar.
Sakıy (İnsan ruhuna Allah'ı sevdiren, Allah nuru saçan kişi), daha tez yürü;
Düşünceler can üzen, can eriten koca taşlardır, yol ortasından kaldırın şu koca taşımızı.
A Tebriz çalgıcısı. Tebriz'li Şemseddin'in aşk havasına uy da cengimizi Uşşak makanımdan çal.
Sonunda ayrılığından kurtulmuşsun, kavuşmuşsun ona a gönül (Kalpte oluşan duyguların kaynağı).,
Yüz binlerce can sırrının sırrına ait sözler duymuşsun a gönül.
Onun yüzünden şaraba dönmüşsün:
Perde ardında gizlenen Ay yüzlerin perdelerini yırtmışsın a gönül.
Her selvi boylu, baş çekmiş güzel için çeng gibi belin bükülmüş ama sonunda onun o usul (Uzun ve düzgün) boyu yüzünden, boyunda bir eğrilik, bir kamburluk da kalmamış a gönül.
***
DİVAN-I
KEBİR 7 CİLT MEVLÂNÂ CELÂLEDDİN HAZIRLAYAN: ABDULBAKİ
GÖLPINARLI KÜLTÜR BAKANLIĞI YAYINLARI/1385
***
Neler öğrendik;
İnsana Allah'ı sevdiren, Allah nuru saçan Şems Hazretlerinden sıradan bir insan olmaktan bizi kurtarmasını, zevk ve heyecanla başkalarından, maddeden ve manadan kurtarıp yücelere uçacak duruma getirmesini istememiz, beklememiz gerektiğini öğrendik.
Kızıl Tanrı şarabının kişiyi çok hızlı hareket ettirecek, amacına hızlıca yaklaştıracak araç olduğunu öğrendik.
Kalpte oluşan duyguların kaynağının sıkıntı içinde kalmasından kurtaracak olanın Şems Hazretleri olduğunu öğrendik.
Yücelere giden yolcunun kendini düşüncelerden kurtarması gerektiğini, tasa, kaygı, sıkıntıların yolcunun gidişine engel oluşturacağını öğrendik.
Yolculuğun Şems Hazretlerini düşünerek, onu görmek, ona ulaşmak olarak aşk makamında yolculuk yapılması gerektiğini, uşşak makamını dinlememiz gerektiğini öğrendik.
Allah dostuna kavuşanın yüz binlerce can sırrına ait sözler duyacağını, hakikati anlayıp kavrayacağını öğrendik.
*
İşte böyle yaren;
Kişi yaşlı olsa bile Şems Hazretlerini sevmekle, ona aşık olmakla vücut olarak dirilik, duygularında doğruluk ve düzgünlük kazanacağını, söz ve davranışlarında yön değiştirme kalmayacağını öğrendik, anladık.
*
RAVLİ
