DİVAN-I KEBİR 7-8 CİLT 5820 İNCİ BEYİT

 (Mevlâna hazretleri Şems Hazretlerini anlatıyor)

5820. Ay (Karanlıkta kalanları aydınlatan) benim olsaydı gecem gündüze dönerdi.,

O güzel, yoldaşım (Yol arkadaşım) olsaydı herkesin yolunu keser-giderdi.

O şekle bürünmüş sarhoşluk, elini uzatıp da yaralamasaydı akıl, nerden

sıçrayıp kendine gelirdi;

Nerden iyinin-kötünün kaydına düşerdi?

O güzel. ihtiyaçsızhk aleminde birliğini gösterseydi and olsun Tanrıya, Uhud dağı bile hoş bir hale gelir, tek Tanrı'nın sarhoşu olur-giderdi.

Meyveler bitiren bağ-bahçe sarhoş olmasaydı sepetin içinde nerden taze meyve olurdu?

Söz sepetini bırak da o gizli dağa doğru yürü..

Şu söz söylemek olmasaydı yardım üstüne yardım gelirdi ya.

Aşk gönlümü yağmaladı;

Bugün isteğimi elde ettim.,

A halden anlayan çalgıcı, ne de güzel devlet, ne de hoş neşe diye vur mızrabı.

Aşk izin verdi;

Gelin de tadın, yeyin-için..

Hele a tatlı müjde, ne de güzel bir yelsin (Rüzgârsın) sen.

Ruh (Bedeni etken kılan canlılık ilkesi,bedenin hayat gücü), kurtuluş fermanımı yazdı;

Kadeh, feryadımı işitti;

Dönüp duruşum senin yüzünden;

Dönüp dolaşma yolunu sen açtın bana.

Dönüp dolaşmam dostum için;

Yürüyüp seyretmem sevgilim için...

Değil mi ki Tanrıya yön yok, ne diye onlara düşeyim?

Kadri (Değeri, saygınlığı, insanın kendine karşı duyduğu saygısı, başka birisine gösterdiği saygısı, özüne saygı duyanı, benzerlerinden üstün gösteren nitelikleri) yücelerden yüce Ka'be'nin çevresinde dönülmez, tavaf (Kutsal yer etrafında dönerek hareket) edilmez mi?

A sevgilim, a sevgimin temeli (Esası, aslı, anası) , dönmem de senin için, tavafım da senin çevrende.

                                      ***
DİVAN-I KEBİR 7 CİLT MEVLÂNÂ CELÂLEDDİN HAZIRLAYAN: ABDULBAKİ GÖLPINARLI KÜLTÜR BAKANLIĞI YAYINLARI/1385
                                     ***

Neler öğrendik;

1. Karanlıkta kalanların yolunu aydınlatan özelliğe Şems Hazretlerine Mevlana Hazretlerini elinde bulunduramadığı için yol arkadaşı olduğunu, beraber olunca herkesin yanlışa giden yolu keseceklerini öğrendik.

2. Mevlana Hazretlerinin iyinin-kötünün ayrışması, doğru yolun gösterilmesi, kişilerin bunu anlayacak seviyeye gelmeleri ve doğru seçmeleri için uğraştığını, bunu Tanrısal sarhoşluğun akla tesiriyle yaptığını öğrendik.

3. Allah'ın dokuz kat göğün üstündeki ihtiyaçsız yaşanacak yerini göstermediğini, gösterseydi bütün dağların bile aşık sarhoşu olacağını öğrendik.

4. Bağların bahçelerin Tanrısal sarhoşlukla taze meyveler verdiğini öğrendik.

5. Sözlerle uğraşıp duracağımıza ihtiyaçsız olan yere gitmeye çalışmamız gerektiğini öğrendik.

6. Mevlana Hazretleri aşkın kendisinde kıymetli olarak koruduğu her ne varsa aldığını, bu yağmaya engel olmadığını, böylece istediğini elde ettiğini, devlete kavuştuğunu öğrendik.

7. Aşkın ele geçirdiği kişiye aşkın izin verdiğini, müjdeler verdiğini, ikramlar yaptığını, güzel bir rüzgar estirdiğini öğrendik.

8. Mevlana Hazretleri aşkla canlılık ilkesine, hayat gücüne, dönüp dolaşma olanağına kavuştuğunu öğrendik.

   Allah'a yön olmadığından dosta da, sevgiliye de dönüp dolaşmadığını, yürüyüp seyretmediğini öğrendik.

                                   *

   İşte böyle yaren;

Allah'ın değerli olarak tanımladığının, değerli gösterdiğinin etrafında dönülerek hareket edildiğini, Mevlana Hazretlerinin bu yüzden sevgili olarak kabul ettiği Şems hazretlerinin çevresinde dolandığını öğrendik, anladık.
                                        *
RAVLİ