2770. (Mevlana Hazretlerinin
Şems Hazretlerini anlatımı)
Aklın ayağını bağlarlar da nefis edepsizini (Beden isteklerine uyarak dinin yasaklarına rağmen korkmadan
yapanı) bir iyice dövmek için ellerini öyle açarlar ki.
Vücudumuzun bütün cüzileri (Bütün
en küçük parçaları) şu daracık mezarda öyle bir ölmüş ki;
Nerde aşk sûr’u (Aşk uğrunda
ölmek)?
Bir üfürse de dirilip mezardan baş çıkarsalar.
Şehvetin (Aşırı istek)
bir bakırdır, iksirse aşk nuru (Parlaklığı);
Aşk nuruyla bakır halindeki varlığını altın haline
getirirler senin.
İnsafa gel, onun sıcak mı sıcak aşk nefesi
ortadayken hünerden bahseden toplum, ne de soğuk bir toplum, değil mi?
Aç sufiler gibi akıl mutfağına gelir de pahası ağır
suçları cerrederler (kişiden cerrah gibi iltihaplı yeri yarıp cerahati akıtıp ilaç
korlar)
Tabiat kuzgunlarına (Kötü, uğursuz,
sıkıntılı durumda olanlara, iftira edenlere) leş yedirme, oruç tuttur da
dudu kuşu haline gelsin, hepsi de şeker avlamaya koyulsun.
Şeker Tabiatlı abıhayat sakisinin (İnsana Allah’ı sevdiren, Allah nuru saçan), sayesinde
tabiat ateşlerinin köz haline gelmesi mümkündür.
Onun güzelliği, onun alımı karşısında olgunluk
aklının körleşmesi, sağırlaşması, o güzelliğe, o alıma karşı duyduğu histendir.
Tanrıdan başka kim onu görmek için bakarsa hemen o
gözü ebedi körlük mührüyle mühürlerler, hiçbir şeyden haberi olmaz artık.
Gün bile dünyanın övündüğü ere Tebriz’in can gözü
Şemseddin’e sığınır da hadiselerden korunur.
***
DİVAN-I
KEBİR 2 CİLT MEVLÂNÂ CELÂLEDDİN
Hazırlayan: Abdulbaki GÖLPINARLI
İstanbul
REMZİ KİTABEVİ 93
***
Neler
öğrendik;
1.
Aşk uğrunda ölmek
başka olduğunu, nefis isteklerine aşk diyerek yapmanın aynı olmadığını
öğrendik.
2.
Mezarımızdaki dostumuzun
âşık olduğumuz Allah dostu âşık dediğimiz büyüklerimiz olacağını bilmemiz
gerektiğini öğrendik.
3.
Din kurallarına
uyan kişilere Hak âşıklarının iltihaplanmış yaralarını deşerek iltihabı çıkarıp
buraya merhem koyarak iyileştirdiklerini öğrendik.
4.
Yanlış yapanları
kuvvetlendirici davranışlarda bulunmanın yanlış olduğunu, oruç tutmalarını
önermemiz gerektiğini öğrendik.
5.
Hiç duyulmayan
Allah sözlerini duymamızı sağlayan Şems Hazretlerinin güzelliği karşısında
aklımızın körleştirdiğini, sağırlaştırdığını, hareketsiz kaldığımızı öğrendik.
*
İşte böyle yaren;
Şems Hazretlerinin güzelliğini görmek için ancak
Tanrının bakması gerektiğini, Başka biri buna niyetlenince gözlerinin
mühürlenip hiçbir şeyden haberi olmadan yaşayacağını öğrendik.
Olaylar karşısında Şems Hazretlerine sığınmamız
gerektiğini, kendisinin iyi bir koruyucu ve barınacak olduğunu öğrendik,
anladık.
*
RAVLİ
