(Mevlâna hazretleri aşıkları anlatıyor)
3530. Buluşma şarabını sunsan da başımdaki mahmurluğu (Sersemliği) gidersen meyhaneden ne eksilir ki?
Madem ki kendiliğimden neşeye layık (Uygun) değilim, gamsız (Üzüntüsüz) bırakma beni.
Çünkü bu arada boyuna gamın, gam ortağım oluyor benim.
Şeker gibi tatlı bir gülüşle canımı alırsa, Tanrı, gönlümü (Kalbimde oluşan duyguların kaynağı) ölümsüz olarak sevgilime kavuşturur, onunla neşelenir, yaşarım.
Canımı o alırsa o vakit güler benim canım:
Bedenimin bütün zerrelerini sarhoş etti mi her yanım esenliğe (Sağlığa, sıhhate, afiyete) kavuşur.
Her zerrenin özü, onun lütfuyla sarhoş oldu mu;
Sevgilim ne de üstündür, ne de yüce diye oyuna girişir.
Şarap içe-içe tümden şarap kesildim mi, artık meze olurum, şarap olurum...
Yeyin beni, için beni.
Hele a gün, ne günsün sen;
Ömrün uzun olsun...
Buluşma günü, şarap içme, nimetler yeme günü, razılık günüsün.
Küpe benzeyen bedenimizi o şarap için yoğurdu...
Rabbim gönlüme ne güzel birşey takdir etmiş;
Takdiri ne güzel de çıktı.
Sirke küpü başkadır, pekmez küpü başka...
Can küpünde üzüm şarabı var;
Kaynayıp coştu artık.
Şarap küpü uyumaz, o şarapla kaynar-durur...
Kahve de kötülüklerde bulunmak, kan dökmek için kaynayıp coşar.
***
DİVAN-I KEBİR 7 CİLT MEVLÂNÂ CELÂLEDDİN
HAZIRLAYAN: ABDULBAKİ GÖLPINARLI
KÜLTÜR BAKANLIĞI YAYINLARI/1385
***
Neler öğrendik;
Şems Hazretleri neşe vermese bile üzüntü vermesini, hep ilişki içinde olmayı Mevlana Hazretlerinin istediğini öğrendik.
Şems Hazretlerinin bir gülüşüne bile canını feda edecek Mevlana Hazretlerini öğrendik.
Şems Hazretlerine canını verenin Allah onu ölümsüz yapacağını Mevlana Hazretlerinden öğrendik.
Mevlana Hazretleri Şems Hazretleri ile buluşmasına çok önemsediğini bu sevgi çekiciliğinin, bağlılığın Allah'ın takdiri ile olduğunu öğrendik.
Şems Hazretleri ile buluşan Mevlana Hazretleri Şems Hazretlerinin verdiği sırlarla sarhoş olduğunu, bu sarhoşluğın mahmurluğunu yaşadığını, bu durumdan çok hoşlandığını öğrendik.
*
İşte böyle yaren;
İçte coşkunluk veren sözün ise iyi hareketlerinin kesilmediğini, kötülükte bulunmak için içinde söz kaynaması olanın kötü hareketlerinin kesilmeyeceğini öğrendik, anladık.
*
RAVLİ
