(Mevlâna hazretleri aşıkları anlatıyor)
3520. Kendini sevmeyi ne soruyorsun, ne soruşturuyorsun?;
Oysa ki ne de güzelsin, ne de gönüller (Kalpte oluşan duyguların kaynağını alansın) kaparsın sen...
Yüzünü bir göstersen iki dünya da birbirine girer.
Sen şarabsın, biz testiyiz...
Sen suya benziyorsun, biz arkız...
Ne yerin var senin, ne yurdun;
Fakat gene de nereye yönelirsen ordasın.
Gönül sana nasıl yelsin-yopursun (Koşarak yetişsin);
Bakış-görüş, seni nasıl arasın-bulsun?
Söz, ağızdan nasıl çıksın da nerdesin diye sorsun?
Gönlün (Kalbinde oluşan duyguların kaynağı) kulağına ne söyledin ki gülmeye koyuldu, açılıp saçıldı?
Kamışın ağzına ne verdin ki şekerler çiğnemeye koyuldu.
Şaraba ne coşkunluk verdin:
Bala ne ceşit bir tad bağışadın?
Akla nasıl bir düşünce verdin de yüce taşanlara girişmede, yüksek düşüncelere dalmada?
Senin yüzünden toprak, nakışlarla bezenmiş;
Topraktakilerin gönülleri halden hale girmiş.,
Hoş olmayanlar bile senin yüzünden hoş (Beğenilen, duyguları okşayan, zevk veren), hoşsun (Beğenilensin), hoşluğu arttırıp durursun sen.
Neşe (Mutlu olmaktan doğan ve dışa vurulan sevinç), seninle neşelendi;
Şaşılacak şey, senin yüzünden şaşılacak bir hale geldi;
Lütuf (Önem verilen, sayılan birinden gelen iyilik ve yardım), ihsan (Karşılık beklemeden yapılan yardım, iyilik) senin sayende dudağa-ağıza tad verdi;
Kerem sahibisin, bağışlarda bulunur-durursun sen.
Yaralı, yorgun gönlü sen arar-sorarsın;
Olaylardan onu yur (Yıkar)-arıtırsın...
Dertli bir söz söylersin ona, o söz deva (İlaç) olur-gider.
Bulut senin yüzünden ağlamada, şimşek senin yüzünden gülmede... daha da binlerce çeşit işler, senin lütfunla olup durada;
Vefa madenisin (Sevgide, sevgi, dostluk bağlılığında içinde çok değerler barındıransın) sen.
İşime-gücüme bir bak;
İşten-güçten el çektim ben...
Başkasına buyurma:
Senden başka kimsem yok benim.
***
DİVAN-I KEBİR 7 CİLT MEVLÂNÂ CELÂLEDDİN
HAZIRLAYAN: ABDULBAKİ GÖLPINARLI
KÜLTÜR BAKANLIĞI YAYINLARI/1385
***
Neler öğrendik;
Allah'ın Şems Hazretlerini her görenin, her tanıyanın seveceği güzellikle donattığını, çevresini de güzellikler ortamı olarak hazır ettiğini, daha fazlasını Şems Hazretlerinin kendisinin güzelleştirdiğini öğrendik.
*
İşte böyle yaren;
Mevlana Hazretleri kendisini çevresinden soyutlayarak kendisini Şems Hazretlerinin ruhaniyetine taşıyıp kendisini yok saydığını öğrendik, anladık.
*
RAVLİ
