(Mevlâna hazretleri Şems Hazretlerini anlatıyor)
3620. Günün başlangıcı, sarhoşların mahmurluk (Sarhoşluk sonrası sersemlik) çağıdır ya;
Daha o çağda bana aşk sağrağını (İçi Tanrı şarabı dolu kadehi) sundular.
Erkenden yüzüne karşı oyuna dalmışız...
Güneşe tapanların töresi bu.
Küstah göz, o ipe benzer saçın üstünde oynayıp durmada;
Bu yüzden de canla-başla oynamak kolaylaşmada.
Dişimin ta dibinden nasıl şükretmeyeyim sana?
Dudaklarında (Sözlerinle) tattığım şeker, ta dişlerimin dibinde.
Acaba o dudaklar, barış zamanında neler verir?
Çünkü ofkeli zamanında bile en değersiz bağışı can.
Çöldeki kumlar kadar canım olsa hepsini de veririm bir öpücüğe karşılık...
Hem de ne ucuz bir alış-veriş olurdu bu.
A Tebriz'li Şems, benden, aşktan başka hiçbir şey arama...
*Sözü, söz bilen kişiden ara sen.
Tebriz'li Şems, can meyhanesini açınca herkese bir kadeh şarap (Tanrı şarabı) sunar;
Herkesi canından geçirir-gider.
•••
A gam (Üzüntü), dumanın tütüp duruyor;
Ateşine atılan saman eksik değil;
Yürü-git;
Aşıklarız, gamla (Üzüntü ile) başımız hoş değil;
Var-git.
A gam (Üzüntü), a düşünce, var-git, rızkını (Yaşam gıdanı) dışarda ara...
Lütuftan (Önemli biri olmaktan, saygınlığın gereği iyilik ve yardım etmekten) keremden (Soylu, ulu, büyük, asil olmanın cömertliğinden) başka rızkımız yok bizim.
***
DİVAN-I KEBİR 7 CİLT MEVLÂNÂ CELÂLEDDİNHAZIRLAYAN: ABDULBAKİ GÖLPINARLI KÜLTÜR BAKANLIĞI YAYINLARI/1385
***
Neler öğrendik;
Şems Hazretleri ilgi kuran canın neşeli olacağını, onun verdiği Tanrı şarabının sarhoşluğunun, bilinci ve duyguları zayıflasa da aşkın sunduğu bilinç ve duyguların kaynağına ulaşma olanağına kavuşulduğunu öğrendik.
Mevlana Hazretleri Şems Hazretleri ile aşk oyununa daldığını, tutku ile sevmenin ve bağlanmayı, çok değer vermeyi aşkın töresi olarak kabul ettiklerini öğrendik.
Mevlana Hazretleri Şems Hazretlerini tanımaktan Allah'a çok şükrettiğini öğrendik.
Şems Hazretlerinin dudaklarından çıkan sözün, dudaklarından verdiği bir öpücüğün çok değerli olduğunu, Mevlana Hazretlerinin canını verecek kadar değerli bulduğunu öğrendik.
Sözün değerini bilen kişinin Mevlana Hazretlerini bulabileceğini, Şems Hazretlerinin ise insanı sözleriyle sarhoş ettiğini öğrendik.
Aşıkların gamla uğraşmadığını, işi olmadığını öğrendik.
*
İşte böyle yaren;
Mevlana Hazretlerinin ve Şems Hazretlerinin asaletlerinin, ulu oluşlarının, büyüklüklerinin, soylu oluşlarının gereği iyilik, bağış, yardım, kayırmadan, cömertlikten başka bir şey yapmadıklarını, üzüntülü düşünceye yer olmadığını öğrendik, anladık.
*
RAVLİ
