MEVLANA CELALEDDİN RUBAİLER D122

(S.267)

Aşkın (Aşırı sevgi ve bağlılık duygusunun), bir solukcağız, kiminle karıldı, birleşti ise, sanki bela (İçinden çıkılması güç, sakıncalı durum), başına dökülmüştür o kişinin.

Mansur (Hallac-ı Mansûr), aşk sırrından bir izceğiz verdi de boynu, kıskançlık ipiyle asıldı (Abbasi halifesi Muktedir Bi'ilah'ın emriyle idam edildi) gitti.

                                          ***

ÇEVİREN VE HAZIRLAYAN: Abdulbaki GÖLPINARLI

Ajans-TÜRK MATBAACILIK SANAİ ANKARA-1982

                                          ***

Neler öğrendik;

1. Aşkı tanıyan ve yaşayanı çok kıskanacaklarını, bu duygunun verdiği sevgi ve bağlılıktan üstün durumda görünmesine dayanamayan kişilerin bu durumu bozmak için her türlü fenalığa yöneleceklerini öğrendik.

2. Allah'a ve Allah dostuna aşık olanın aşk sırrından izleyeceği yolu öğreneceğini ve gücü oranında gideceğini, bu yolda ölüm korkusu bile duymayacağını, kendini feda edeceğini öğrendik.

                                      *

La ilahe illallah (İlah yoktur ancak Allah vardır)<>La faile illallah

(İşi yapan Allahtır).

La ilahe illallah (İlah yoktur ancak Allah vardır)<>La mevsufe illallah (Bütün nitelik ve sıfatlar Allah'ındır).

La ilahe illallah (İlah yoktur ancak Allah vardır)<>La mevcude illallah (Allah'tan başka var olan yoktur)

Bu hakikat sırrına zamanla ulaşırsınız inşallah.

                                      *

RAVLİ

MEVLANA CELALEDDİN RUBAİLER D121

Şu yalnızlık (Kimsesizlik), binlerce candan daha da artığa (Daha çok, daha fazla geriye kalanına) değer;

Bu hürlük (Özgür olma durumu), cihan (Dünya) mülküne (Taşınılmaz mala) sahip olmaktan da ileridir.

Yalnızlıkta, bir zamancağız Tanrı'la bulunmak, candan da daha değerlidir, cihandan da;

Şundan da üstündür, bundan da.

                       ***

ÇEVİREN VE HAZIRLAYAN: Abdulbaki GÖLPINARLI

Ajans-TÜRK MATBAACILIK SANAİ ANKARA-1982

                       ***

Neler öğrendik;

1. Mevlana Hazretleri yalnızlığın büyük olgunlaşma yolunda yapılması gereken bir davranış olduğunu, bunu başkalarından bekleyiş içinde olmaktan insanı kurtardığını, özgür olmayı sağladığını öğrendik.

2. Kişi insanlardan güvencesinin kalmaması üzerine Allah'a veya Allah dostlarına sığınacağını, onlardan yardım isteyeceğini öğrendik.

3. Yalnız kişinin Allah ile beraberliğin zevkine varacağını, bunun fayda ve değerini bu makamda olduğu zaman anlayacağını öğrendik.

4. Bu yolun, tercihin kolay kabul edilir olmadığını, Feridüddin-i Attar (Kuş dili) Mantık-ül tayr' da anlatılan yedi vadiyi geçmesi gerektiğini öğrendik.

                                 *

Ravli Feridüddin-i Attar (Kuş dili) Mantık-ül tayr   yaz  Googleden iki cilt anlatılan hikayeleri baştan sonuna kadar güzelce okumak gerekir.

                                 *

RAVLİ

MEVLANA CELALEDDİN RUBAİLER D120

Selahaddin'in (Tebrizli Şems Hazretlerinin) nurları (İlahi parlaklık) saçılsın;

Aşıkların (Allah dostlarına aşırı sevgi ve bağlılık duyanların) gözlerine, canlarına (Yaşamını etkilesin) dökülsün.

Latif bir hale gelen, lütfu (Önem verilen, sayılan birinden gelen iyilik ve yardımı)-letafeti (Güzel olma durumunu, hoşluğunu, inceliğini) de aşan her can, Salahaddin'in toprağına karılsın (Karışsın)-gitsin.

                             ***

ÇEVİREN VE HAZIRLAYAN: Abdulbaki GÖLPINARLI

Ajans-TÜRK MATBAACILIK SANAİ ANKARA-1982

                             ***

Neler öğrendik;

1. Allah'ın yaşarken sakladığı, kubbelerinin altındaki dostlarım dediklerinin padişahı Allah dostu, sevgili Tebrizli Şems Hazretlerinin nurlu ışığından, sözlerinden, sırlarından faydalanmamız gerektiğini öğrendik.

2. Mevlana Hazretleri Şems Hazretlerini bize tanıttığını ve ondan aşırdığı nurlu sırları bizlere saçtığını öğrendik.

3. Allah'ın sanatını üstünde gösterdiği güzel Şems Hazretlerine aşık olan Mevlana Hazretleri bizim de kendisi gibi sevip bağlanmamızı önerdiğini, onunla yakınlaşmamızın yollarını inceliklerini anlattığını, yararlanmamızın önemini kavratmaya çalıştığını öğrendik.

                                 *

RAVLİ

MEVLANA CELALEDDİN RUBAİLER D119

Her sözden yüreğimizin oynadığı ( Çok derin acı uyandığı) yerde, bilirim ben, gönlüm (Kalpte oluşan duyguların kaynağında) tez rüsvay (Ayıplanacak duruma gelir, rezil) olur-gider.

Gönül (Kalpte oluşan duyguların kaynağında), senin o güzel yüzünü o kadar anar (Akla getirerek sözünü eder veya onu düşünür, adını söyler) ki her soluğunda senin şeklin belirir.

                               ***

ÇEVİREN VE HAZIRLAYAN: Abdulbaki GÖLPINARLI

Ajans-TÜRK MATBAACILIK SANAİ ANKARA-1982

                               ***

Neler öğrendik;

1. Mevlana Hazretlerinin Allah dostu Şems Hazretlerine aşırı sevgisi ve gönülden bağlı olması halk tarafından kınandığını, bu sözleri duyan Mevlana Hazretlerinin üzüldüğünü öğrendik.

2. Kim ne derse desin sevilen Allah dostu, sevgili Tebrizli Şems Hazretlerinin aklından gitmediğini, her anışta gözünün önünde görüntüsünün belirdiğini öğrendik.

                                   *

RAVLİ