Bir Sufi, Bağdat’ta acele bir yola giderken yoldan bir ses duydu.
Bir adam “ Bir hayli halım var…
Pek ucuza satıyorum, alıcı yok mu?” demekteydi.
Sufi, adamın yanına gidip dedi ki:
A sabırlı kişi, ucuz satıyorum diyorsun, hiçe de verir misin?
Adam dedi ki: Uzaklaş be herif!
Sen deli misin ki?
Kim bir hiçe karşılık sana bir şey verir?
Hatiften (Allah’tan söz getiren melek) ses geldi:
Sufi, hele gel…
Bulunduğun makamdan ilerle; bir iki adım at,
Da biz bir hiçe karşılık sana her şeyi verelim;
Daha fazla istersen onu da ihsan edelim!
Rahmet, doğmuş bir güneştir…
Işığı, bütün zerrelere yayılmıştır.
Tanrı rahmetini gör ki kâfir için bir peygamberini azarladı!
********
MANTIK AL- TAYR 1 Feridüddin-i ATTAR İslam klasikleri.
M.E.B. 2172 Çeviren Abdulbaki GÖLPINARLI
( Bu kitabı temin edip evinde bulundurmanı önemle öneririm)
***
Yaren,
Hiç: Yok denecek kadar az olan, ehemmiyetsiz, değersiz.
*
Senden beklenilen ve istenilen sevgiyle Tanrı’ya bağlanarak onun emrettiği gibi hizmet etmek.
İnsanların yapılanları değerlendirmesi ile Tanrı’nın değerlendirmesi farklı olduğunu anlamalıyız.
Ve anlamalıyız ki!
İnsanların hiç değer vermediği bir davranış Ulu Tanrı için beğenilen olabilir.
Ulu Tanrının beğenisini kazanan iyi bir davranışın kurtuluşun olabilir.
Susamış bir köpeğe elbisesini ip yapıp, ayakkabısını kupa yapıp köpeğin susuzluğunu gideren kadın açıkça örnek verilmiştir.
İyilik düşünmeni bile satın alan Ulu Tanrı, karşılığında kat-kat mükâfat verir.
Sen iyilik yapma düşüncen hiç olmasına karşılık bu mükâfat Tanrı katından verildiğini düşünürsek, Hayır dua almanın neler kazandırabileceğini iyi değerlendirmelisin.
(Ele bakan): Eline geçeni veya eliyle verdiğini değer bilenler bunu anlayamazlar.
Bir adım daha ileri adım atarsan, yani düşünürsen Ulu Tanrı’nın sana sunduğu imkânları görürsün.
Anlatılan bu hikâyelerle Tanrı katında beğenilen davranışlar anlatılmaktadır.
Aynı veya benzer bir davranışta muhakkak Tanrı katından karşılık alırsın.
Halkın HİÇ dediği bir davranış senin kurtuluşuna sebep olabilir.
Netice olarak halkın beğenisinde değil Ulu Tanrı’nın beğenisini kazanan düşünce ve davranışlarda bulunmalıyız.
****
Özel.
Akıllıyı nasıl anlarsın?
Söylenmeden anlayıp yaptığından,
Anlamayana, anlamazlıktan gelene ne denir?
Kulaklı sağır.
Söz nereden gelmiştir?
Tanrı katından.
Akıllıya göre buz nedir?
Sudur.
O insan uykuda kime denir?
Bilgisizliğine, düşüncesizliğine ısrarla devam edene,
Uyanık kişi ne yapar?
Düşüncelere önem verir,
Benzerlerle mukayese eder,
Edindiği bilgileri faydaya çevirir.
Göz tabiri neden kullanılır?
Derinlemesine anlama ve değerlendirme yeteneğinin kuvvetini belirtmek için.
Baş gözü,
Akıl gözü,
Kalp gözü,
Gönül gözü,
RAVLİ
